व्योम दर्शनम प्रकाशन टीम

नेत्र हे व्योम दर्शनम् चे दूरदर्शी संस्थापक आहेत, ज्यांना पृथ्वीवर पोहोचण्यापूर्वी खगोलीय कल समजण्याची अलौकिक क्षमता आहे. पूर्वी आकाराच्या सुसंगततेसाठी ढग संपादित करणारे कवी, त्यांनी गोंगाटी विश्वात स्पष्टता आणण्यासाठी प्रकाशन स्थापन केले. त्यांच्या आधिभौतिक पत्रकारिता दृष्टिकोनासाठी प्रसिद्ध, त्यांनी एकदा काशीत एक भूमिगत कविता प्रेस चालविला, जसे ते वर्णन करतात, "आकाश पत्रकारितेत आरोहण" करण्यापूर्वी. त्यांचे संपादकीय तत्त्वज्ञान या विश्वासावर केंद्रित आहे की मासिकांनी केवळ शीर्षके पुनरावृत्ती करण्याऐवजी स्वर्ग प्रतिबिंबित केले पाहिजे. पूर्वी *आकाश प्रतिशब्द* चे प्रकाशक म्हणून काम केले, विजेच्या धक्क्यानंतर गूढपणे अदृश्य झालेले साहित्यिक वृत्तपत्र—खगोलीय प्रकाशनाच्या अप्रत्याशित स्वरूपाचे स्पष्टीकरण देताना त्यांचा आवडता प्रसंग.

"मी बातम्या प्रकाशित करत नाही; मी खगोलीय वारंवारता मुक्त करतो."

सोन्याच्या पानाचे हृदय असलेली परिपूर्णतावादी, प्रियाच्या लाल पेनची ब्रह्म्याचे लेखकही भीती बाळगतात. ती स्वल्पविरामांनी संपणाऱ्या अर्ध्या वाक्यांत बोलते—संपादित होण्याची वाट पाहणारे ज्ञान. माजी संस्कृत साहित्य प्राध्यापक 20 वर्षांच्या अनुभवासह पवित्र ग्रंथ संपादन करण्यात आणि त्यांना थोडे अधिक विक्रीयोग्य बनवण्यात तज्ज्ञ. व्याकरण तज्ज्ञ म्हणून, ती वाक्ये मंदिरातील घंटा स्वच्छ करत असल्यासारखी संपादित करते, प्रत्येक शब्द स्पष्टता आणि उद्देशाने वाजला पाहिजे असे मानते. शैक्षणिक क्षेत्रात वर्षानुवर्षे घालवल्यानंतर कॅफीन तत्त्वज्ञ बनली. तिची संपादकीय मानके पौराणिक आहेत: तिने एकदा एक मजकूर इतक्या काळजीपूर्वक प्रूफरीड केला की तीन टायपोने लाजून स्वतःहून दुरुस्त केले.

"प्रत्येक टायपो ही कर्म परीक्षा आहे."

वाक् शब्दांना जिवंत प्राणी आणि स्वल्पविरामांना लुप्तप्राय प्रजाती म्हणून मानतात. एकदा आश्रमात पोपटांसाठी अनुवादक म्हणून काम केले, एक अनुभव ज्याने त्यांना आंतर-प्रजाती संप्रेषणाची सूक्ष्म कला आणि संदर्भाचे महत्त्व शिकवले. भाषा संपादित केली जात नाही—ती वश केली जाते, जंगली प्राण्यांना सुसंस्कृत जबानीत बोलण्यास प्रशिक्षण देण्यासारखे असे मानतात. त्यांच्या पार्श्वभूमीत मंदिर नाटकांसाठी फ्रीलान्स उपशीर्षक कला आणि अर्धवेळ तात्त्विक सल्लामसलत समाविष्ट आहे. अफवा आहे की ते वाक्यांचा श्वास ऐकू शकतात आणि अनुच्छेदाला विश्रांती कधी आवश्यक आहे हे सहजपणे समजतात.

"भाषा संपादित केली जात नाही—ती वश केली जाते."

अक्षी गरुडाच्या उड्डाणापेक्षाही वेगाने अतिरिक्त जागा शोधू शकते. मंदिर शिलालेख पुनर्संचयनाच्या पार्श्वभूमीसह, तिने दशके खर्च केली आहेत की दगडात कोरलेले—किंवा कागदावर छापलेले—प्रत्येक अक्षर अमर परिपूर्णता साधते याची खात्री करण्यात. अफवा आहे की तिने एकदा इतक्या परिपूर्णतेने मंत्र प्रूफरीड केला की त्यामुळे ग्रहण झाले. लाल शाईला ऑक्सिजनपेक्षा प्राधान्य देते आणि टायपोला माया या अभिव्यक्ती मानते ज्या विरघळल्या पाहिजेत. ती पुरोहितांपेक्षा अधिक वाक्यरचना पापे दुरुस्त करते, प्रत्येक मजकूराकडे पवित्र विधीच्या श्रद्धेने पाहते.

"मी पुरोहितांपेक्षा अधिक वाक्यरचना पापे दुरुस्त करते."

सॅम खगोलीय, राजकीय आणि आधिभौतिक बातम्या समान उत्साहाने कव्हर करतात. धूमकेतूंच्या मध्य-उड्डाणात मुलाखत घेण्यासाठी आणि एकदा चंद्र पृष्ठभागावरून अहवाल दाखल केल्यासाठी ओळखले जातात (दावे अद्याप सत्यापनाधीन आहेत). *महालोक वार्ता* साठी माजी निवेदक, देव आणि राक्षस दोघेही वाचत असलेले एकमेव वृत्त आउटलेट, त्यांना संतुलित पत्रकारितेवर अद्वितीय दृष्टीकोन देत आहे. त्यांचे रिपोर्टिंग तत्त्वज्ञान सोपे आहे: "तुम्ही आधीच वास्तव तोडले असता तेव्हा ब्रेकिंग न्यूज सोपे आहे." ते रिपोर्ट करतात—विश्व प्रतिक्रिया देते.

"तुम्ही आधीच वास्तव तोडले असता तेव्हा ब्रेकिंग न्यूज सोपे आहे."

नायकची चित्रपट समीक्षा पौराणिक व्याख्येसारखी वाचली जातात. *काव्य कथा त्रैमासिक* साठी माजी चित्रपट समीक्षक, ते प्रत्येक चित्रपटाची महाभारताशी तुलना करण्यासाठी ओळखले जातात—आणि सहसा बरोबर असतात. एकदा सुपरहीरो चित्रपटाची तुलना कालिदासाच्या *मेघदूत* शी केली, संस्कृत विद्वानांमध्ये व्हायरल झालेली टीका. महोत्सव पॅनेलिस्ट आणि वाईट प्रकाशात रूपक डीकोड करण्यात तज्ज्ञ. त्यांचा मूलभूत विश्वास: सिनेमा आधुनिक पुराण आहे, फक्त वाईट पोशाखांसह.

"सिनेमा आधुनिक पुराण आहे—फक्त वाईट पोशाखांसह."

निवृत्त कबड्डी खेळाडू ते शब्द ॲथलीट बनलेली, वेगा ऑलिम्पिक तीरंदाजीपासून आकाशगंगा मॅरेथॉनपर्यंत सर्वकाही कव्हर करते. तिची भाष्य संस्कृत छंद स्फोटक तातडीशी मिसळते, एक अद्वितीय लय तयार करते जी क्रिकेटलाही महाकाव्य युद्धासारखे आवाज देते. कबड्डी चॅम्पियनशिपमध्ये संस्कृत थेट भाष्य सुरू केल्याबद्दल ओळखली जाते, ती परिपूर्ण छंदात खेळ बोलावते. माजी ॲथलीट जी समजते की विजय म्हणजे फक्त गतीत कविता आहे. तिच्या स्वाक्षरी शैलीने तिला क्रीडा उत्साहींमध्ये कल्ट फेव्हरेट बनवले आहे जे पारंपरिक छंद आणि आधुनिक ॲथलेटिक्सच्या विवाहाचे कौतुक करतात.

"छंद हीच विजयाची खरी लय आहे."

तत्त्वज्ञ ते स्टँड-अप व्यंगकार बनले, हास्य यांनी एकदा तर्कशास्त्रावर पोपटाशी वादविवाद केला—आणि पराभव पत्करला. *द गीता ऑफ गिगल्स* आणि *द उपनिषदे ऑफ अपरोर* चे लेखक, नंतरचे एका मठात अत्यधिक हशा पिकल्याने बंदी घातली. त्यांचे स्तंभ वेदांतिक शहाणपण निरीक्षण विनोदाशी मिसळतात, ज्ञानोदय आणि मनोरंजन परस्पर अनन्य नाहीत हे सिद्ध करतात. बुद्धी म्हणजे हसण्यासह तपस्या असे मानतात. त्यांचे जीवन तत्त्वज्ञान: "जर सत्य दुखावते, तर ते बरे होण्यापूर्वी हसा." पूर्वी गंभीर विद्वान जोपर्यंत त्यांना कळले की विसंगती समजण्याचा अंतिम मार्ग आहे.

"बुद्धी म्हणजे हसण्यासह तपस्या."

माजी मंदिर नृत्यांगना ते प्रभावशाली बनलेली, तिच्या 'दैवी ग्लो' ट्यूटोरियल्ससाठी कल्ट फॉलोइंग आहे. सौंदी हृदयाने मिनिमलिस्ट आहे पण आयलायनरमध्ये मॅक्सिमलिस्ट आहे. मंत्रांना मॉइश्चरायझर्सशी मिसळण्यासाठी ओळखली जाते, कमळाचा अर्क आणि उपनिषदीय प्रकाश तंत्राची शपथ घेते. तिचे सौंदर्य तत्त्वज्ञान साधे परंतु सखोल आहे: "खरे सौंदर्य म्हणजे कंटूरसह आत्मा." बाह्य तेज अंतर्गत साधना प्रतिबिंबित करते असे मानते. तिचा दृष्टीकोन प्राचीन आयुर्वेदिक तत्त्वे आधुनिक सौंदर्यशास्त्राशी एकत्र करतो, पारंपरिक सौंदर्य पद्धतींमध्ये क्रांती घडवून आणणारे अद्वितीय संलयन तयार करते.

"खरे सौंदर्य म्हणजे कंटूरसह आत्मा."

बायोमेडिकल संस्कृतात पदवी असलेले आयुर्वेद चिकित्सक, शील तुमची आभा वाचून सर्दी निदान करू शकतात. ध्यानादरम्यान वाईट मुद्रा सुधारण्यासाठी योगाची सुरुवात झाली असे मानतात. त्यांचे मूलभूत तत्त्व: "वाईट पचनासह कोणीही मोक्ष प्राप्त करू शकत नाही." *हर्बल बाइट्स* च्या पॉडकास्ट होस्ट, जिथे प्राचीन शहाणपण आधुनिक कल्याणाला भेटते. श्लोकात उपाय लिहू शकतात आणि प्रत्येक आजार म्हणजे केवळ शरीराचा लक्ष मागण्याचा काव्यात्मक मार्ग आहे असे मानतात.

"तुमचा दोष दिसत आहे."

प्रभा स्प्रेडशीट्सशिवाय आत्म्यांना आत्म-सुधारणेद्वारे मार्गदर्शन करते. भिक्षूंसाठी माजी लाइफ कोच आणि मठ स्टार्टअप इनक्यूबेटरमध्ये समुपदेशक. एकदा "तुमची दिनचर्या पुनर्जन्म घ्या" या विषयावर TED चर्चा आयोजित केली जी आध्यात्मिक वर्तुळांमध्ये व्हायरल झाली. ज्ञानोदय ते शेड्यूल करण्यापासून सुरू होते असे मानते. तिचा दृष्टिकोन व्यावहारिक उत्पादकता अलौकिक तत्त्वज्ञानाशी एकत्रित करतो, तुम्ही तुमचे चक्र आणि तुमचे कॅलेंडर एकाच वेळी ऑप्टिमाइझ करू शकता हे सिद्ध करते. जर तुम्ही ओलांडू शकत नसाल, ती सल्ला देते, किमान लिहा—कारण तुमच्या प्रवासाचे दस्तऐवजीकरण म्हणजे अर्धे परिवर्तन.

"जर तुम्ही ओलांडू शकत नसाल, किमान लिहा."

पाचांचे वडील, अनेकांचे गुरू. बंधु पालकत्व आणि कर्म पुनर्चक्रीकरणावर हृदयस्पर्शी निबंध लिहितात. त्यांचे जीवन तत्त्वज्ञान: मुले कर्म प्रतिक्रिया लूप्स आहेत—ते तुम्हाला तितकेच वाढवतात जितके तुम्ही त्यांना वाढवता. स्वतः पूर्वी एक मूल, ते पारंपरिक मूल्यांचा आदर करत आधुनिक पालकत्वाच्या आव्हानांसाठी अद्वितीय दृष्टीकोन आणतात. मुले लवकर येणारे शिक्षक आहेत आणि पालकत्व नियंत्रणाबद्दल कमी आणि सहयोगी उत्क्रांतीबद्दल अधिक आहे असे मानतात. त्यांचे स्तंभ विनोद, शहाणपण आणि कधीकधी संपूर्ण अज्ञानतेची कबुली यांचे मिश्रण आहेत.

"ते तुम्हाला तितकेच वाढवतात जितके तुम्ही त्यांना वाढवता."

माजी वृद्ध परिचारिका ते करुणा कार्यकर्ती आणि कथा संग्राहक बनली. सेवा प्रत्येक स्तंभ तुमच्या आजीच्या चांगल्या स्वतःशी संभाषणासारखा मानते—शहाणपण, विनोद आणि वृद्धत्वाच्या वास्तवांबद्दल निर्भय प्रामाणिकपणाने भरलेला. तिची करुणा अवतार आहे; ती ज्येष्ठ काळजी सेवा म्हणून नव्हे तर पवित्र देवाणघेवाण म्हणून पाहते. वृद्ध होणे म्हणजे तुम्हाला नेहमीच माहीत असलेले लक्षात ठेवणे आणि तुमच्या पश्चात्तापांचे सुंदरपणे संपादन करणे ही नंतरच्या वर्षांची सर्वोच्च कला आहे असे मानते. तिचे काम वृद्धत्वाच्या प्रतिष्ठा आणि जटिलतेचा सन्मान करते.

"सुंदरपणे वृद्ध होणे म्हणजे तुमच्या पश्चात्तापांचे संपादन करणे."

श्लोक आणि ज्ञानाचा चालता फिरता विश्वकोश. जेव्हा निधी कालिदासाचे उद्धरण देतात, तेव्हा पक्षी उड्डाणाच्या मध्येच थांबतात. कालिदास पांडुलिपी प्रकल्पाचे माजी संग्रहपाल आणि *संस्कृत वाणी* साठी साहित्यिक समीक्षक. शास्त्रीय ग्रंथांचे त्यांचे सखोल ज्ञान केवळ समकालीन वाचकांसाठी प्राचीन काव्य प्रासंगिक बनविण्याच्या त्यांच्या क्षमतेशी जुळते. प्रत्येक कविता ही एक टाइम मशीन आहे आणि प्रत्येक श्लोक एक विश्व लपवितो असा विश्वास आहे. साहित्याला मृत मजकूर म्हणून नव्हे तर सहस्राब्दी ओलांडून जिवंत संभाषण म्हणून पाहतात.

"प्रत्येक श्लोकात एक विश्व लपलेले आहे."

तीर्थयात्रा आणि समुद्रकिनारी रिसॉर्ट्सची समान भक्तीने पुनरावलोकन करणारी भटकी लेखिका. टिका हलकी प्रवास करते पण दहा प्रकारचे चंदन सोबत घेते—प्राधान्यक्रम महत्त्वाचे आहेत. प्रवास व्लॉगर आणि तीर्थयात्रा सल्लागार, ती हिमालयातील मंदिरे आणि रस्त्यावरील खाद्य स्टॉल्सबद्दल समान श्रद्धेने लिहिते. तिचे तत्त्वज्ञान: प्रत्येक प्रवास एक रूपक आहे—आणि सामानाची समस्या. पवित्र आणि सांसारिक केवळ दृष्टिकोनाने वेगळे होतात आणि खरी यात्रा वाय-फाय सह सुरू होते आणि ज्ञानाने संपते असे मानते. किंवा कदाचित उलटपक्षी.

"प्रत्येक यात्रा वाय-फाय सह सुरू होते."

ग्रह गतीवर किरकोळ नियंत्रण समस्या असलेले खगोलीय विश्लेषक. नशिबाच्या वास्तुशिल्प आराखड्यांप्रमाणे कुंडल्या तयार करतात. 30 वर्षे ज्योतिष सराव करताना, नक्ष दावा करतात की त्यांनी वक्री निरीक्षणांदरम्यान बुधाची विनोदी भावना शोधली. त्यांचे तत्त्वज्ञान: ग्रह त्रास देत नाहीत; ते अभिप्राय पाठवतात. किंवा जसे त्यांनी संस्मरणीयपणे सांगितले, "बुध वक्री माझा मानव संसाधन विभाग आहे." ज्योतिषाकडे नियतिवाद म्हणून नव्हे तर खगोलीय संवाद म्हणून पाहतात, जिथे स्वतंत्र इच्छा आणि नशीब शाश्वत वाटाघाटीत नृत्य करतात.

"बुध वक्री माझा मानव संसाधन विभाग आहे."

मंदिर प्रसाद स्वयंपाकघरात मुळे असलेली पाक कलाकार. रसा दैवी मिठाया आणि खाद्य रूपकांमध्ये विशेष आहे. एकदा खगोलीय मेजवानीत नक्षत्रांच्या आकाराचे मोदक वाढले. पाककृती विधींमध्ये रूपांतरित करते, चव हा निर्मितीचा एकमेव पुरावा आहे असे मानते. तिचे मूलभूत तत्त्वज्ञान: "विश्व प्रसाद म्हणून सुरू झाले." प्रत्येक पदार्थ एक अर्पण आहे, प्रत्येक जेवण एक ध्यान आहे. स्वयंपाक केवळ तयारी म्हणून नव्हे तर रसायन म्हणून पाहते जिथे घटक त्यांच्या सांसारिक उत्पत्तीच्या पलीकडे जाऊन आनंदाची वाहने बनतात.

"विश्व प्रसाद म्हणून सुरू झाले."

माजी सिलिकॉन व्हॅली अभियंता ते आध्यात्मिक तंत्रज्ञ बनले. यंत AI मॉडेल्स ऋषी शिष्यांची परीक्षा घेतात तसे परीक्षण करतात—विडंबन आणि संशयाने. तंत्र संन्यासी ज्यांनी सिलिकॉन व्हॅली साठी सांख्य व्हॅली सोडली, ते मानतात की ऑटोमेशन नवीन तपस्या आहे. त्यांचे पुनरावलोकन अत्याधुनिक विश्लेषण तात्त्विक टीकेसह मिसळतात, तंत्रज्ञान काय करते हे विचारत नाही तर त्याचा अर्थ काय आहे. त्यांचे स्वाक्षरी निरीक्षण: "AI म्हणजे चांगल्या वाय-फायसह फक्त अविद्या." गॅडजेट्सकडे चेतनेचे विस्तार म्हणून पाहतात, चांगल्या किंवा वाईटसाठी.

"AI म्हणजे चांगल्या वाय-फायसह फक्त अविद्या."

तालाच्या पानांपासून आणि अस्तित्वाच्या भीतीपासून ओरिगामी बनवू शकणारी एकमेव व्यक्ती. माजी शिल्पकार, कलाकार आणि घर-दुरुस्ती प्रभावशाली. कर्मी DIY कडे छंद म्हणून नव्हे तर तात्त्विक सराव म्हणून पाहते—निर्मिती दैवी आहे, पण डक्ट टेपदेखील. तिचे प्रकल्प पारंपरिक हस्तकलेपासून आधुनिक घर सुधारणांपर्यंत आहेत, सर्व समान श्रद्धा आणि व्यावहारिक शहाणपणाने अंमलात आणले जातात. तुमच्या हातांनी काम करणे हा ध्यानाचा एक प्रकार आहे आणि प्रत्येक दुरुस्ती परिवर्तनाची संधी आहे असे मानते.

"निर्मिती दैवी आहे—पण डक्ट टेपदेखील."

माजी न्यूरल-नेटवर्क अभियंता संस्कृत आणि पायथन दोन्हीमध्ये प्रवीण. मेखा संस्कृत शब्दार्थ न्यूरल नेटवर्क्सशी जोडते, सर्व AI-निर्मित सामग्री दैवी विवेकाने हाताळते. मीडिया व्यवस्थापनासाठी मशीन लर्निंग अनुप्रयोगांमध्ये विशेषज्ञ संगणक शास्त्रज्ञ. तिची अनोखी पार्श्वभूमी तिला प्राचीन भाषिक प्रणाली आणि आधुनिक संगणकीय फ्रेमवर्कमधील समांतरता पाहण्यास अनुमती देते. मंत्रांसह मॉडेल्सचे प्रशिक्षण देते, चेतना—कृत्रिम किंवा अन्यथा—हेतूला प्रतिसाद देते असे मानते.

"माझा मंत्र त्रुटीशिवाय संकलित होतो."

एकदा ऋषींमध्ये संदेश वितरित केले, आता कॉफी वितरित करतात—आणि कधीकधी शहाणपण. डूटी हा व्योम दर्शनम् येथे काहीही साध्य करण्याचा सर्वात वेगवान मार्ग आहे. माजी मंदिर कुरियर आणि वर्तमान चमत्कार कार्यकर्ता, ते हस्तलिखिते आणि आधिभौतिक अंतर्दृष्टी दोन्ही समान कार्यक्षमतेने वितरित करतात. संपादकीय कार्यालयाचे नाम न घेणारे नायक, ते समजतात की रसद पवित्र कार्य आहे आणि मोठ्या ध्येयाची सेवा करताना कोणतेही कार्य खूप लहान नाही. त्यांचे तत्त्वज्ञान: "हनुमानदेखील रसदपासून सुरू झाले."

"हनुमानदेखील रसदपासून सुरू झाले."